|
Seyit Cemal .Bazı kaynaklarda Hacı Bektaşi Veli’nin amcasının oğlu olarak bazılarında ise amcası konumunda gösterilir.Vilayet Nameye baktığımızda Seyit Cemal Sultan yaşlı bir insan olarak ifade edilir.Bütün halifelerden üstün tutulur.Pir Hacı Bektaşi Veli diğer halifelere nazaran daha fazla saygı gösterir ve hürmet eder H.z. Pir’in bu davranışından ötürü diğer halifelerde kendisine saygı gösteriminde bulunurlar.Fakat bu gösterilen saygının daha sonraki dönemde pek içten olmadığı anlaşılır.
H.z. Pir Suluca Kara Höyük’e yerleştiğinde 36.000 çerağ uyarmıştır bunlardan 360 tanesi H.z. Pir’ in huzurunda hizmet görmekte idi.Bir gün bu 360 halife kendi aralarında keramet gösterme yarışına girdiklerinde Seyit Cemal Sultan’ dan da keramet göstermesini istemişlerdir.Seyit Cemal Sultan Zemheri ayında (Kışın-Şubat ayında)bağ yetiştirmiştir önce kiraz yetiştirip getirmiştir kabul etmeme miş ler,daha sonra üzüm yetiştirmiş buna da diğer dervişler itimat etmeyince kendisini sihirbazlıkla benzeri sıfatlarla İtham edip hakir görmüşlerdir.Bu durumda yarada na sığınıp ağlayan Seyit Cemal Sultan’ın yanında Pir Hacı Bektaşi Veli beliriyor.H.z. Pir Seyit Cemal Sultan’a niye ağlıyorsun ya Nuri Cemalim demiş.Seyit Cemal’de durum şundan ibaret diyerek başından geçenleri anlatmış.H.z. Pir Söyle buyurmuştur: “Sen benim Nur-i Cemalimsin Cemalim sin Cemalimsin Cemalim sin” diye buyurmuştur.Bu olaydan sonra Seyit Cemal Sultan’ın ismi Seyit Nur-i Cemal olarak anılmaya başlanmıştır.
Bir gün H.z. Pir makamında zikrederken Seyit Nur-i Cemal kapısının önünde oturmuş düşüncelere dalmıştı.Düşünceleri içersinde H.z. Pir’in kendisine icazet verip de başka bir bölgeye gönderecek miydi diye düşünürken bu durum H.z. Pir’e malum olur.H.z. Pir ibadethaneden çıkarak Seyit Nur-i Cemal’e diyor ki: “ Ya Nur- i Cemal’im ne zamanki bizi varlık yurduna gönderirsen buradan dergahtan bir merkep alacaksın yola çıkacaksın merkebini nerde kurt yerse orayı kendine yurt edineceksin oradaki insanları ir şad edeceksin senden bir evladımız dünyaya gelecek Gelibolu üzerinden Akdeniz’e geçe cek.
Hakkın emri gerçekleştiğinde dergahın başına Habip Emirciyi geçirdiler. Seyit Nur-i Cemalde H.z. Pir’in vasiyeti üzerine dergahtan bir merkep alıp yola koyuldu.Gele gele düzlük çayırlık bir alana geldi.Bir suyun başsında konaklayarak istirahat e geçti.Daha sonra uyanan Seyit Nur-i Cemal baktı ki kurtlar merkebini parçalamış hemen H.z. Pir’in vasiyeti aklına geldi ve o bölgeyi kendine yurt edindi bu bölge Afyon,Kütahya ve Eskişehir üçgeni arasında kalan Altıntaş Bölgesidir.Bu bölge daha sonraki sınırlandırmalar sürecinde Afyon ili ihsan iye ilçesi döver beldesi olarak karşımıza çıkmaktadır bazı insanlar buraya giderek araştırma yaparak bu bilgileri teyit etmişlerdir.Türbenin girişinde Seyit Musa San i evladı diye açık ve net olarak belirtilmektedir.
Bu bölgeye yerleşen Seyit Nur-i Cemal bu yöredeki insanların meraklı bakışlı içersinde yaşamını idame ettirmiştir ve Cenabı Hak’ın insanlara sunmuş olduğu Ehli Beyt yolunu edep erkanıyla u sül erkanıyla insanlara tanıtmaya başlamıştır.İnsanlar tarafından kabul gören bu olgu neticesinde Seyit Nur-i Cemal’e talip olmuşlardır ve Seyit Nur-i Cemal burada evlenmiştir.Çocukları dünyaya gelmiştir.ASİLDOĞAN h.z. 14 yaşına geldiğinde bir kısım talibi ile Gelibolu tarafına geçmiştir.Çanakkale Boğazını geçerken oradaki gemicilerden kendilerini karşıya geçirmelerini istemiş gemicilerde bu toy delikanlının sözüne kişiliğine itibar etmemişler ciddiye almamışlar.Bu durumdan ötürü ASİLDOĞAN h.z. Tayfasıyla yürümeye başlamıştır bu mübarek zatın Seyidi Saadet Evladı Resul’ün ayak bastığı yerden sular çekilmeye başlamıştır bu durum u gören gemiciler bu zatın bir ermiş olduğuna kanaat getirip hata ettiklerini anlamışlardır. Hatalarını telefi etmek için hemen bu ulu zatın yanına gidip aman dilemişlerdir.yaptıkları saygısızlıktan ötürü bağışlanma talebinde bulunmuşlardır.İnsan kültürünün hizmetkârı olan bu ulu zat kendilerini bağışladığını kendileriyle bir alıp veremediğinin olmadığını söylemiştir.Bu güzel davranışa istinaden gemiciler ASİLDOĞAN h.z. Karşıya geçirmişlerdir.Talip olup hayır dualarını almışlarıdır.
::::::Seyit Cemal Sultan’ın İsim ve Mertebeleri::::::
1-)Seyit
2-)Nur-i
3-)Derviş
4-)Cemal
5-)Sultan
1-)Seyit : H.z. Peygamberin soyundan gelmesinin göstergesidir.Seyidi Saadet Evladı Resul olmasının beyanıdır.
2-)Nur-i : İnsan Cenabı Hakkın nurundan yaratılmıştır.Seyidi Saadet Evladı Resul olanlar ise bu yola hizmet ettikleri için Cenabı Hakkın nurları olarak ifade edilirler.Seyit Sultan Cemalde bu süreçten geldiği için H.z. Pir bu mas la hı kendilerine münasip görmüştür.Şöyle ki: “H.z. Pir’ in huzurunda 360 halife hizmet görmekte idi.Bir gün bu 360 halife kendi aralarında keramet gösterme yarışına girdiklerinde Seyit Cemal Sultan’ dan da keramet göstermesini istemişlerdir.Seyit Cemal Sultan Zemheri ayında (Kışın-Şubat ayında)bağ yetiştirmiştir önce kiraz yetiştirip getirmiştir kabul etmemişler,daha sonra üzüm yetiştirmiş buna da diğer dervişler itimat etmeyince kendisini sihirbazlıkla benzeri sıfatlarla İtham ederek hakir görmüşlerdir.Bu durumda yaradan a sığınıp ağlayan Seyit Cemal Sultan’ın yanında Pir Hacı Bek taşı Veli beliriyor.H.z. Pir Seyit Cemal Sultan’a niye ağlıyorsun ya Seyidim demiş.Seyit Cemal’de durum şundan ibaret diyerek başından geçenleri anlatmış.H.z. Pir Söyle buyurmuştur: “Sen benim Nur-i Cemalimsin Cemalim sin Cemalim sin Cemalim sin” diye buyurmuştur.”
3-)Derviş : Hak yolunda zikreden tevhid (Tevt ) eden dünya malında gözü olmayan kendisine Hak yolunda insanlığa hizmete adayan zatlara verilen bir nişandır.Şah Hasanlıların La çın uşağı kolundan olan yaşlı bir şahsın anlatımından aktarıyorum. “Şah Hasanlılar Şah Ahmet Dede nin (Ulu Şah Ahmet Dede ) evlatlarından olduklarını ifade ederler.Derviş Cemalliler bizim pirlerimizdir der ve şöyle devam ediyor. “ Ulu Şah Ahmet Dede ile Seyit Nur- i Cemal Sultan aynı beldede yaşarlarmış Ulu Şah Ahmet Dede dağ yaban hayvanına hükmedermiş( geyikler,dağ keçileri) bir gün yaşadıkları bölgedeki Bizans tekfuru bu bölgeden ordusuyla geçerken Ulu Şah Ahmet Dede Bunları davet ediyor ikramda bulunmak istiyor.Bu durum a Tekfur gülümsüyor ve bu iki derviş i küçümsüyor.Diyor ki : ‘ Siz biçare garip iki dervişsiniz bu orduyu neyle ve nasıl doyuracaksın ?’Ulu Şah Ahmet Dede yareni Seyit Nur- i Cemalden himmet etmesini istiyor ve çarı yar olup Hak’a sığınıyorlar Cenabı Hak cömertliğe gelip dağ hayvanını gönderiyor Ulu Şah Ahmet Dede Askerlere diyor ki herkes matarasını alıp bir dağ keçisinin sütünü sağarak matarasına doldursun bu mucizeyi gören tekfur şaşkınlık içersinde kalıyor ve hayranlıkla durumu seyrediyor askerler mataralarını doldurup yola koyulacağı zaman tekfur Ulu Şah Ahmet Dede ye bir teklifte bulunuyor.Bu teklif kız kardeşi ile Ulu Şah Ahmet Dedenin evlilik konusu büyük ısrarlar sonucu Ulu Şah Ahmet Dede bu teklifi kabul eder eşi de ehlibeyt içtihadına göre İslamiyet i kabul ediyor bu evlilikten Ulu Şah Ahmet Dedenin iki oğlu dünyaya geliyor birisinin adı Seyit Ali Diğerinin adı Şah Hasan Bunlar o kadar süper aktif çocuklar ki ele avuca sığmayan afacan bir yapıya sahiplermiş.Ulu Şah Ahmet Dede bundan çok rahatsız oluyormuş.Seyit Nur- i Cemal Sultan da bütün sevgisini bu çocuklara vermiş Ulu Şah Ahmet Dede bir gün bunları cezalandırıyor ve asasını atıyor nereye düşerse orayı yurt edinin kendinize Cemal Sultan Ulu Şah Ahmet Dede ye bunu yapmamasını söylüyor çünkü çocuklar daha toy gidip te yaban ellerde perişan olmasınlar diyor Ulu Şah Ahmet Dede Seyit Cemal i Dinlemiyor ve düşündüğünü yapıyor.Seyit Ali Malatya yöresine geliyor,Şah Hasan da Horasan bölgesinin Tunceli beldesine geliyor Ulu Şah Ahmet Dede Seyit Nur-i Cemal in üzüntüsüne dayanamıyor ve diyor ki madem ki seviyorsan ikisini de sana talip olarak vermişim git onları koru ve gözet Seyit Nur-i Cemal Yola çıkıyor önce Malatya yöresine geliyor Seyit Aliyi güvenceye alıyor Seyit Aliyi güvenceye aldıktan sonra Tunceli yöresine gidiyor buraya gelen Şah Hasan’ın darda olduğunu görüyor ona yardım etmeye çalışıyor buradaki yerli halk daha İslamlaşmamıştı başka inanışların etkisinde olan bu insanlar Şah Hasan ı fırın a atarak cezalandırıyor.El etek çekilince Seyit Nur-i Cemal Sultan Sazını alıp tevhide başlıyor.Pervane gibi fırının etrafında dönüyor sabah olunca millet geliyor fırının kapısını açıyorlar bakıyorlar ki fırın a attıkları adam sapa sağlam hatta bıyıklarında buz taneleri oluşmuş inanmıyorlar bunun bir sihirbaz olduğunu beyan ederek aynı işlemi tekrarlıyorlar ertesi gün bakıyorlar ki aynı durum 3. gün yanına sahipsiz bir çocuğu koyarak deniyorlar Seyit Nur-i Cemal Sultanda Yaradan a sığınıp tevhide başlıyor. Ertesi gün tekrar bakıyorlar ki her ikisi de sağ ve sapa sağlam karşılarında duruyor çocuğa soruyorlar ne oldu içerde ne vardı diye sorduklarında çocukta diyor ki amca elimden tuttu dedi ki korkma evladım Pirimin himmeti Rabbimin hikmeti ile bize bir şey olmaz dedi ve bir ağacın gölgesinde oturduk günesin batışını seyrettik ve uyuduk bunu öğrenen gayri İslam kişiler bu zatın ulu bir zat olduğunu kabul edip kendisine be yat edip İslamiyet i kabul edip ehlibeyt yolunu seçerek kendisine talip oluyorlar Şah Hasan da bu keramet Pirim Cemal sultanındır diyip toplu olarak ona be yat ediyorlar ve Şah Hasan a da rehberlik veriliyor Seyit Nur-i Cemalde tevhidinin kabul u ile dervişlik makamına nail oluyor.
4-)Cemal : İnsanın sureti,güzelliği ve simasını ifade eder.Kişilik ismidir.
5-) Sultan : Bir konuda kendisini kanıtlayıp yaptığı çalışmalar insanlar tarafından kabul görüp ve o insanların vermiş olduğu değere istinaden verdikleri en yüksek makam ve mevki olarak görülür.Yukarıda ifade edilen bu bilgilere bakıldığında Seyit Cemal Sultan H.z. leri halk arasındaki saygınlığı ve gördüğü itibar dolayı sı ile nam-ı halk arasında günlük yaşamda su şekilde anılmaya başlanmıştır Seyit Derviş Nur-i Cemal Sultan (kısaca Seyit Derviş Cemal
|
